Богодухновенность Писания

Все Писание богодухновенно и полезно…
2 Тимофею 3:16а

Незадолго до принятия мученической смерти, Павел пишет второе послание Тимофею, чтобы наставить и укрепить Тимофея перед лицом надвигающихся трудностей. Павел, вероятно чувствуя слабость Тимофея в свете атак изнутри церкви и преследований извне, призывает его быть сильным и проповедовать Слово. В этом стихе начинается развернутая мысль о применении Слова в пасторском служении Тимофея как главного и достаточного инструмента. Основание для этого и уверенность в результате ("пользе") заключены в используемом тут уникальном для текстов Нового Завета понятии: "богодухновенно".

Когда мы слышим о вдохновении, то на ум приходят произведения искусства и их авторы, ищущие вдохновения в сотворенном порядке вещей вокруг себя. Но слово, использованное в оригинале, не говорит о субъективном вдохновении автора. Наоборот, оно показывает, что Писание было буквально "выдохнуто" Богом. Дыхание Божьего Духа так направляло авторов Ветхого и Нового заветов, что возвещенное и записанное ими в точности передает весть, полученную от Бога. Это водительство распространяется и на выбор слов: оно ограждает текст от ошибок и пропусков.¹ Иногда Бог буквально сообщал человеческим авторам конкретные слова, но чаще Он использовал их умы, словарный запас и жизненный опыт для того, чтобы произвести совершенное и безошибочное Откровение.

Как часто мы в нашем повседневном использовании Библии акцентируем внимание на природе текстов, лежащих перед нами? Связана ли сухость моего отношения к Слову Божьему и работы с ним с тем, что я упускаю из вида его природу? Существует прямая взаимосвязь между природой Писания и получаемой от него пользой. Наше отношение, подход к изучению, метод - все это должно определяться природой Писания, но, к сожалению, из-за своей слабости мы можем игнорировать эту реальность. Истину о богодухновенности легко признавать на словах и при этом не учитывать, когда открываешь Библию. Субъективно, неверное отношение лишает нас пользы, а возможно и ведет к пренебрежению потрясающим средством благодати, Словом Божьим.

Отец Небесный, помоги мне сегодня увидеть Писание таким, какое оно есть на самом деле - выдохнутым тобою Словом.